<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0">
  <channel>
    <title>اندیشه های قرآنی</title>
    <link>http://qt.journals.miu.ac.ir/</link>
    <description>اندیشه های قرآنی</description>
    <atom:link href="" rel="self" type="application/rss+xml"/>
    <language>fa</language>
    <sy:updatePeriod>daily</sy:updatePeriod>
    <sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
    <pubDate>Fri, 20 Mar 2026 00:00:00 +0330</pubDate>
    <lastBuildDate>Fri, 20 Mar 2026 00:00:00 +0330</lastBuildDate>
    <item>
      <title>مستندات قرآنی دیدگاه آیت الله خامنه‏ ای (ره) دربارۀ عوامل الهی خطای محاسباتی دشمن</title>
      <link>http://qt.journals.miu.ac.ir/article_11829.html</link>
      <description>تقابل حق و باطل، یکی از سنت&amp;amp;lrm;های همیشگی در تاریخ بوده است. این سنت در دل خود، سنت&amp;amp;lrm;های دیگری را در بر دارد که در نهایت به پیروزی جبهه حق منجر می&amp;amp;lrm;شود. یکی از این سنت&amp;amp;lrm;ها، خطای محاسباتی دشمن در برابر جبهه حق است. پژوهش حاضر به بررسی عوامل اشتباهات محاسباتی دشمنان از دیدگاه آیت‌الله خامنه‌ای بر اساس مستندات قرآنی می‌پردازد. در این تحقیق ابتدا با مرور آیات قرآنی که به ناکامی دشمنان حق و باطل و دلایل آن&amp;amp;lrm;ها پرداخته شده، چارچوبی از عواملی چون غرور، غفلت، سوءظن به قدرت الهی و خودبینی به دست می‌آید. سپس با تحلیل بیانات آیت‌الله خامنه‌ای، این عوامل در زمینه‌های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی امروز بازشناسی و تحلیل می‌شود. نتایج این پژوهش نشان می‌دهد که اشتباهات محاسباتی دشمنان بیشتر ناشی از فقدان درک صحیح از قدرت ایمان، اعتماد به وعده‌های الهی و بی‌توجهی به واقعیت‌های عینی است که در کلام آیت‌الله خامنه‌ای&amp;amp;nbsp;(ره) به‌روشنی بیان شده است. تطبیق مستندات قرآنی و تحلیل‌های ایشان، نشان&amp;amp;rlm;دهندۀ هم&amp;amp;lrm;خوانی عمیق آموزه‌های قرآنی با تحلیل‌های معظم‌له و کارآمدی این اصول در بررسی اشتباهات راهبردی دشمنان است.</description>
    </item>
    <item>
      <title>بررسی مستندات قرآنی اندیشۀ مقام معظم رهبری در مبارزه عملی با رژیم صهیونیستی اسرائیل</title>
      <link>http://qt.journals.miu.ac.ir/article_11830.html</link>
      <description>سرزمین فلسطین در سال ۱۹۴۸ توسط صهیونیسم اشغال و دولت جعلی اسرائیل در آنجا تشکیل گردید که موجب تنازع و تخاصم بی‌پایان در جهان اسلام و کشتار و مصدومیت و آوارگی میلیون‌ها فلسطینی و مشکلات فراوان آن‌ها در اردوگاه‌های موقت گردیده است. رهبر انقلاب تأکید دارند که قضیه فلسطین باید مسئله اصلی دنیای اسلام باشد. این پژوهش به روش توصیفی ـ تحلیلی و گردآوری کتابخانه‌ای، به بررسی مستندات قرآنی دربارۀ ضرورت مبارزه عملی با رژیم صهیونیستی اسرائیل در سه موضوع &amp;amp;laquo;دوری از نفاق و حفظ اتحاد&amp;amp;raquo;، &amp;amp;laquo;مقاومت جهانی علیه رژیم صهیونیستی&amp;amp;raquo;، &amp;amp;laquo;توجه به امنیت و مدیریت آن&amp;amp;raquo;، از منظر مقام معظم رهبری می‌پردازد. پژوهش چنین نتیجه می‌گیرد که بر اساس آموزه‌های قرآنی، حاکمان صهیونیستی آمریکا و اسرائیل در صف بزرگ‌ترین طواغیت و دشمن درجه اول مسلمانان می‌باشند که با انواع اعمال و اندیشه‌های فسادانگیز درصدد تسلط بر آفاق و انفس مسلمانان هستند و مبارزه با آن‌ها از وظایف قرآنی هر مسلمان است. ضرورت حفظ اتحاد جهان اسلام و دوری مسلمانان از تفرقه، استمرار گفتمان مقاومت در ابعاد جهانی و کمک به نهضت مقاومت در سرزمین‌های اشغالی، عدم توجه به افکار و اعمال ضدامنیتی صهیونیست‌ها در فضای حقیقی و مجازی، از دیگر وظایف مسلمانان در پشتیبانی جهاد مقدس فلسطینیان علیه صهیونیسم می‌باشد.</description>
    </item>
    <item>
      <title>کارکردهای تربیتی فرهنگ مقاومت در ساحت اخلاقی در اندیشه قرآنی امام خامنه‌ای (ره)</title>
      <link>http://qt.journals.miu.ac.ir/article_11831.html</link>
      <description>این تحقیق به بررسی کارکردهای تربیتی فرهنگ مقاومت در اندیشه امام خامنه‌ای (ره) می‌پردازد که برگرفته از معارف قرآن کریم و روح بلند آموزه‌های اسلام است. فرهنگ مقاومت به‌عنوان یک رویکرد بنیادین در تربیت نسل‌های آینده و تقویت هویت ملی و دینی، نقش مهمی در شکل‌گیری شخصیت فردی و اجتماعی دارد. هدف این تحقیق، تحلیل ابعاد مختلف تربیتی فرهنگ مقاومت در ساحت اخلاقی است که تأثیر آن بر توسعه اجتماعی و فردی جامعه اسلامی نمایان می‌باشد. در این تحقیق، با استفاده از روش کتابخانه‌ای به شیوۀ توصیفی ـ تحلیلی، به بررسی متون مرتبط با اندیشه‌های قرآنی مقام معظم رهبری پرداخته شده است. نتایج تحقیق نشان می‌دهد که بصیرت و صبر به‌عنوان دو عنصر کلیدی در تربیت فردی و اجتماعی مطرح می‌شود. همچنین، بصیرت و صبر، تقویت اراده، همکاری و هم‌دردی، تقویت وحدت و همبستگی اجتماعی، به‌عنوان کارکردهای تربیتی اخلاقی در حوزه فردی و اجتماعی، از دیگر ابعاد مهم فرهنگ مقاومت در ساحت اخلاق به شمار می‌رود. این تحقیق نشان می‌دهد که تربیت فرهنگ مقاومت نه‌تنها به رشد فردی و تقویت هویت اسلامی کمک می‌کند، بلکه به ارتقای کیفیت زندگی اجتماعی و ایجاد جامعه‌ای پایدار و مقاوم منجر می‌شود. در نهایت، فرهنگ مقاومت در اندیشه قرآنی امام خامنه‌ای (ره) به‌عنوان ابزاری کلیدی برای تحقق اهداف بلند انسان‌سازی در مسیر اخلاق نیک در جامعه اسلامی مطرح می‌شود</description>
    </item>
    <item>
      <title>نقش حسن ظن در روابط اجتماعی از دیدگاه قرآنی آیت الله خامنه‌ای (ره)</title>
      <link>http://qt.journals.miu.ac.ir/article_11832.html</link>
      <description>حقیق حاضر با رویکردی توصیفی، تحلیلی نقش حسن ظن، در روابط اجتماعی در کلام مقام معظم رهبری، پرداخته‌شده است. حسن&amp;amp;lrm;ظن یک مفهوم مهم اخلاقی هست که در بیانات قرآنی ایشان اشاره‌ شده است.&#13;
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای&amp;amp;nbsp;(ره) بر اهمیت حسن&amp;amp;lrm;ظن در روابط اجتماعی و تعاملات انسانی تأکید کرده و آن را یکی از ویژگی‌های برجسته اخلاقی دانسته‌اند که به بهبود روابط و افزایش اعتماد در جامعه کمک می&amp;amp;rlm;کند. ایشان در بسیاری از سخنرانی‌ها به اهمیت حسن&amp;amp;lrm;ظن برای ایجاد اعتماد و وحدت در جامعه اسلامی اشاره‌کرده‌اند. رهبری معتقدند که حسن&amp;amp;lrm;ظن می‌تواند از بروز تنش‌ها و سوءتفاهم‌ها جلوگیری کند. طبق فرمایشات ایشان حسن&amp;amp;lrm;ظن به برادران ایمانی و اجتناب از قضاوت‌های ناصواب، از ویژگی‌های مؤمنان واقعی است که موجب تقویت همبستگی و اتحاد در جامعه می‌شود.</description>
    </item>
    <item>
      <title>معناشناسی واژگان اخلاقی خواص در قرآن کریم با تکیه بر تفسیر المیزان و آرای تفسیری آیت الله خامنه‏ ای (ره)</title>
      <link>http://qt.journals.miu.ac.ir/article_11833.html</link>
      <description>انتقال کلام هدفمند خداوند متعال در قرآن، به‌واسطۀ کلمات است و واژگان قرآنی نقش اصلی در بیان قصد خداوند در آیات ایفا کرده و باعث گسترش معنا می‌شوند. واژۀ خواص در قرآن کریم نیامده است. آنچه آمده است، واژه‌هایی است که این معنا را تبادر می‌کنند؛ مانند علما، اولوالباب، سابقون و یا مترفین. در جامعۀ امروز، روحانیون، معلمان، استادان، رؤسای کشوری و لشکری، هنرمندان، قهرمانان ورزشی و افراد باسابقۀ سیاسی و انقلابی از جملۀ خواص محسوب می‌شوند. هدف اصلی ما در این مقاله، شناخت واژه‌های اخلاقی خواص در قرآن کریم، طبق تفسیر المیزان و آرای تفسیری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای&amp;amp;nbsp;(ره) است. این تحقیق سعی دارد با استفاده از تفاسیر قرآن، به فهم واژگانی بپردازد که قرآن در توصیف اخلاق خواص به کار برده است. در قرآن، واژگان مخصوصی دربارۀ خواص به کار رفته است. با تحلیل واژگانی می‌توان به کارکردهای خواص در جامعه و تأثیرات آن‌ها پی برد. در مقالۀ پیش‌رو کوشش شده است تا پس از تعریف مفاهیمی مانند اخلاق، خواص و...، به ویژگی‌های اخلاقی خواص و معانی آن بپردازد. روش تحقیق در این مقاله به‌صورت تحلیلی ـ توصیفی و روش گردآوری اطلاعات به‌صورت کتابخانه‌ای است.</description>
    </item>
    <item>
      <title>اهداف اجتماعی قرآن در ساحت بینشی از دیدگاه آیت‌الله خامنه‌ای (ره) و علّامه مصباح یزدی (ره)</title>
      <link>http://qt.journals.miu.ac.ir/article_11834.html</link>
      <description>قرآن کریم به‌عنوان آخرین و جامع‌ترین و کامل‌ترین کتاب آسمانی، اهدافی را برای هدایت بشر در ابعاد گوناگون زندگی فراهم نموده است. صاحبان علم قرآن این اهداف را از ساحت‌های مختلف زندگی برای ما بیان فرموده‌اند. در این مقاله، نویسنده اهداف اجتماعی قرآن کریم را در بُعد بینشی، از دیدگاه مقام معظم رهبری و آیت‌الله مصباح یزدی، با روش توصیفی ـ تحلیلیِ توسعه‌ای و جمع‌آوری مطالب با روش کتابخانه‌ای، مورد بررسی قرار داده و دیدگاه‌های بزرگان مذکور را ذکر کرده و افتراقات و اشتراکات دیدگاهی را بیان می‌کند. چنان‌که مقام معظم رهبری اهداف اجتماعی قرآن مجید را پند دادن، انذار و تبشیر، تحلیل بیماری‌ها و راه‌حل، غفلت‌زدایی و یادآوریِ فراموش‌شده ذکر می‌فرمایند و آیت‌الله مصباح یزدی نیز هدایت و پندپذیری، انذار و تبشیر، تقوا، ارائه بینش صحیح و ضروری، یادآوریِ فراموش‌شده و غفلت‌زدایی را از اهداف اجتماعی قرآن از ساحت بینشی برشمرده‌اند که چهار هدف، از مشترکات بیانات این دو بزرگوار می‌باشند.</description>
    </item>
  </channel>
</rss>
